Arkkitehtuuri on sota. Sota on arkkitehtuuri. Olen sodassa aikani, historiaa, kaikki viranomaisen asuu kiinteiden ja peloissaan forms.Lebbeus Woods omisti manifesti pamfletti War and Architecture, Rat I Arhitektura ja Bosnian pääkaupungissa vuonna 1993. Voit lukea sen on uppoutua etiikkaa, joka on myös poetiikkaa romantiikan: arkkitehti, rakentaja maailmoja, sensualist joka palvoo lihaa, melodia, siluetti vastaan tummumista taivasta. Sarajevo, 1992, "arkkitehtuuri vastustavat muutosta, vaikka se virtaa siitä, kamppailee kiteytyä ja olla ikuinen, vaikka se on rikki ja hajallaan ...". Amerikkalainen arkkitehti ja kriitikko ajatus on, että fyysinen ja eksistentiaalinen edelleen tuhoa Sarajevo olisi säilynyt elinympäristö uusia organismeja, jotka elävät raunioiden keskellä sotaa, joka niin monet ihmiset - länsimaalaiset, tee-gooders, kovan linjan - on unohdettu, välttää tai pyyhkiytyy. Nämä organismit elävät arvet sodan kuten loiset, jätä haavat auki, rohkeasti hyväksyä tuskaa hetkellä lähimenneisyydessä, dead.The muodosta hän kuvittelee ovat kaikkea muuta kuin houkutteleva. Hän suunnittelee valtava hyönteisiä, käyttää sanoja eläinten elämää ja sairaus: arpi, rupi. Hyväksyminen arpi on hyväksymistä olemassaolon. Lebbeus Woods oli sotakirjeenvaihtaja Bosniassa japanilaisen arkkitehtuurin lehden + u, vapaaehtoinen arkkitehti-on-the-spot.Many hänen ajatuksiaan ovat kaupungeissa: Berliini, Pariisi, Zagreb, Sarajevo. Hän muotoilee kumpikaan paikallisia kehittämisohjelmia tai pysyviä visioita, ja ehdottaa kumpikaan silmänlumetta eikä restaurointi eikä plastiikkakirurgia. Hän verkkojen o elämäntavat, tapoja suhtautua mitä on, myyräntyötä raaka ihmisen olemassaolon. Yksi toistuva rakenne tai anti-invariance Woods "arkkitehtuuri on Freespace. Freespace kuuluu uusi käsitys tilaa ja uudenlaista tiedon-kautta-toiminta on laajat yksilön tulkinnan ja yksittäisten invention.This on avoin, määrittelemätön tila käytetään satunnaisesti ja tarkoituksettomasti. Elektronisesti varustettu, jatkuvasti muuttuva tila, joka tekee vaikeaksi elinympäristö ihmiset hakevat turvapaikkaa ja kotimaisuus. Tilaa ihmisille kriisissä, jotka ovat aina valmiita tekemään uuden alku. Vapaa-Zone-Berliini on tyypillinen esimerkki: edistämiseksi verkottumista autonomisten yksilöiden, vapaa monumentalised kulttuurilaitosten ja nimi elvyttää totta, näkymätön kulttuuri Berliinin keskustassa on julistettu vapaa- Zone ja verkosto Freespaces on established.In Berlin, Freespaces on veistetty sisältä olemassa oleviin rakennuksiin, remontin neutraali, ennustettavissa Cartesian verkkoon uuteen, epäselvä järjestyksessä. Zagrebissa helikopterit asennossa Freespace rakenteiden kaduilla. Arkkitehtuuri on mobiili. Väkivalta tehdään ennalta järjestystä, mitä annetaan: et kävelevät varpaillaan teurastamossa vapauden. Kulutusyhteiskunnassa ainoa keino on tehdä oman työn sulava. Muuten siitä tulee väistämätön lopputuote kaikki prosessit kulutus: excrement.Architecture on poliittinen teko. Lebbeus Woods vastustaa perustaminen kulttuuri, joka on sokea, tai teeskentelee olevansa sokea, ja käyttää voimaa suojata itseään. Hän vastustaa kaikkia ideologiaa minne muunnokset johtaa. Lebbeus Woods sanoo tahansa ideologia on pettämistä. Hän esittelee anarkia osaksi arkkitehtuuria ja puhuu arkkitehtuuri: antaa ihmisten elää miten he haluavat, jos he haluavat. Solohouse on koti ihmisille, jotka ovat päättäneet elää yksinäisyydessä, yhtiön kehittyneitä laitteet, joiden avulla ne voivat tarkkailla maailmaa, mukaan lukien yksi sisällä itse. Lebbeus Woods lainausmerkkejä Schopenhauerin: yksinäisyys on viimeinen todellinen testi yksilön kyky Sublime, että huumaava sekoitus riemua ja kauhua nostamalla yksilö hänen suurin ja vaikein ajatuksia ja emotions.In Underground Berliinin arkkitehtuuri kokemus kuljettaa haaste alla maahan rakenteisiin upotettava flux magneettinen, seismiset ja painovoiman taajuuksilla ennen pinnoitus kanssa draama Francis Bacon maalaus, kun taas Aerial Paris arkkitehtuuri voittaa yli painovoiman. Ihminen on mustalainen keskeytettiin atk solmut antenniverkossa, vapaasti valita yksinäisyyttä ja fellowship.Lebbeus Woods enteillä uudenlaista järjestystä, joka perustuu heterarchy, termi lainattu kybernetiikkaa. Heterarchy sijaitsee ulkopuolella hierarkia. Hän tunnistaa hierarkia asioita hierarkian sosiaalisten rakenteiden ja instituutioiden: vallankumous jälkimmäinen alkaa poistaminen former.Lebbeus Woods näkee arkkitehtuuri välineenä tiedon. Kokeellinen: olo on kokeellinen. Paradoksaalinen: se ylittää logiikkaa oman rakentamisen. Self-viite: ihmisen olemassaolo on "itsestään" enemmän kuin se on maailmasta. Hän käyttää paradoksi kuin vastalääke ahdistus, vastaan metafysiikan tahansa kind.His piirustuksia ja kirjoituksia kuuluvat utopistinen maailma. Ne ovat mitä poliittista ja eksistentiaalisen paheksuntaan muodossa architecture.One utopistisia ennakkotapaus on Archigram. Olosuhteet ovat muuttuneet kolmeenkymmeneen vuoteen, Britannian konsernin teknologian optimismia amerikkalainen arkkitehti n sähköisesti tehostettu existentialism.Both tarjoavat erilaisia, ei-standardoinnista maailmassa, projektio tulevien kuvien avulla (sarjakuva, sci-fi), uskomus että arkkitehtuuri on kyky muuntaa. Lebbeus Woods kirjoittaa: arkkitehtuuri on yllyttävät purojen ja levottomuudet omaa, osallistumalla eikä pelkästään ilmaista. Vuonna 1963 Warren Chalk sanoi: in tekninen yhteiskunnassa ihmiset aktiivisesti määritettäessä omat ympäristöön, itsesäätyvä tapa life.Woods on riippumaton ääni, Piranesian libertaareiksi mies-matkustaja Michael Sorkin , Hani Rashid, Lise Anne Couture ja kourallinen muita newyorkilainen tutkijoita, ja on äärimmäisin, ehkä poliittisen niistä all.He on rakastama opiskelijoiden maailmassa enemmän kokeellista, enemmän aristokraattinen arkkitehtuuri kouluissa (Cooper unionin, Sci-Arc, Columbia), jossa hän opettaa mutta ohitetaan korkeakoulut kaikkialla ympärillämme, jotka ovat moralistinen kuin ne kestävät muuttaa, taantumuksellisina koska ne ovat välinpitämättömiä dramaattisista tapahtumista tapahtuu niiden hyvin nenä.
By: rchrdbann