Ei ole ristiriitatilanne ajatuksesta, että hyvin pian ajan ihmisen asutuksen tämän maailman hän teki ystävä ja seuralainen jonkinlainen alkuperäisväestön edustaja nyky koira, ja että vastineeksi tukea suojella häntä villeimmät eläimet ja vartiointi lampaat ja vuohet, hän antoi sen osuus ruokansa, nurkkaan hänen asunnon, ja kasvoi luottamaan siihen ja hoitaa sitä. Luultavasti eläin oli perin vähän muuta kuin poikkeuksellisen lempeä sakaali tai vaikeuksissa susi ajaa sen seuralaiset luonnosta rosvoava paketin etsiäkseen suojaa ulkomaalainen ympäristössä. Voidaan hyvin kuvitella mahdollisuutta kumppanuuden alusta seikka noin avuttomia whelps tuodaan kotiin aikaisin metsästäjät hoideta ja kasvatuksensa naisia ja lapsia. Koirat tuodaan kotiin leikkikaluja lapsille kasvaisi pitävät itseään, ja pitää, koska perheenjäsenet Lähes kaikissa osissa maailmaa jälkiä alkuperäiskansojen koiraperheemme löytyy, ainoat poikkeukset ovat Länsi-Intian saaret, Madagaskar, Itä-saaret malaijilainen saaristo, Uusi-Seelanti ja Polynesian saaret, joissa ei ole merkki siitä, että jokin koira, susi tai kettu on ollut niin totta aboriginaalien eläin. Vuonna antiikin Oriental mailla, ja yleensä joukossa alussa mongolit, koira pysyi villi ja laiminlyödyt vuosisatojen ajan, prowling pakkauksissa, laiha ja suden kaltainen, koska se prowls tänään kaduilla ja alle seinät jokaisen Itä kaupungin. Ei yritetty viehättää sen ihmisen seurasta tai parantaa sen mukautuvuus. Vasta tulemme tutkimaan kirjaa korkeampi sivilisaatioiden Assyrian ja Egyptin että löydämme mitään erillistä lajikkeiden koiran muodossa. Koira ei ollut tervetullutta Palestiinassa, ja sekä Vanhassa että Uudessa Testamentissa se on yleisesti puhuttu halveksien ja halveksuntaa kuin "saastainen eläin." Jopa tuttu viittaus lammaskoira vuonna Jobin kirja "Mutta nyt ne, jotka ovat nuorempia kuin minulla minua ivallisesti, joiden isiä olisin halveksi asettaa koirien kanssa laumani" ei ole ilman ehdotusta halveksuntaa, ja on merkittävää, että vain Raamatun viittaus koiran tunnustettu kumppani ihmisen esiintyy hämäräperäinen olevasta Tobin kirjasta (jae 16), "Niin he menivät molemmat, ja nuoren miehen koiran kanssa." Suuri joukko eri rotua koira ja suuret erot niiden koosta, pisteitä, ja yleisvaikutelma ovat tosiasioita, jotka vaikeuttavat uskoa, että ne olisivat saaneet yhteiset sukujuuret. Ajattelee eroa mastiffi ja Japanin spanieli, skotlanninhirvikoira ja muodikas Pomeranian, St. Bernard ja Miniature Black and Tan Terrier, ja on ymmällään ja harkitsee mahdollisuutta että heitä periytyvät yhteisestä kantaisä. Silti ero ei ole suurempi kuin välillä Shire hevonen ja shetlanninponi, Shorthorn ja Kerry karjaa tai Patagonian ja kääpiö, ja kaikki koiran kasvattajat tietävät miten helppoa on tuottaa erilaisia tyypin ja koon tutkittu valinta. Jotta oikein ymmärrä tätä kysymystä on syytä tarkastella ensin identiteetin rakenne susi ja koira. Tämä identiteetti rakenne voidaan parhaiten tutkittu vertailun luinen järjestelmän, tai luurankoja, ja kaksi eläintä, joka liittyy hyvin läheisesti muistuttavat toisiaan, että niiden täytäntöönpanon ei helposti havaita. Selkärangan koiran koostuu seitsemästä nikamien niskaan, kolmetoista takaisin, seitsemän selkä, kolme oka nikamien ja kaksikymmentä-kaksikymmentäkaksi in the tail. Sekä koira ja susi on kolmetoista paria kylkiluita, yhdeksän totta ja neljä vääriä. Jokaisella on neljäkymmentä kaksi hammasta. Molemmilla on viisi eteen ja neljä takajalat varpaat, kun taas ulospäin yhteisen susi on niin paljon ulkonäkö suuri, paljain luut koira, että suosittu kuvaus voisi palvella muita. Myöskään heidän tapojaan eri. Suden luonnollinen ääni on kova ulvoa, mutta kun se rajoittuu koiran kanssa hän oppii haukkua. Vaikka hän on lihansyöjä, hän myös syö kasviksia, ja kun sairaalloinen hän napostella ruohoa. Vuonna Chase, susilauma jakaantuvat osapuolten, yksi jälkeen polkua louhos, muut pyrkivät sieppaamaan sen perääntyä, käyttäessään huomattavan määrän strategian, piirre, joka on näytteillä monet urheilu koirat ja terrierit, kun metsästys joukkueet. Toinen tärkeä seikka välinen samankaltaisuus Canis lupus ja Canis familiaris on se, että raskausaika molemmilla lajeilla on kuusikymmentäkolme päivä. On kolmesta yhdeksään poikasta suden pentue, ja nämä ovat sokea kaksikymmentäyksi päivää. Ne imetetään kaksi kuukautta, mutta lopussa tuolloin he voivat syödä puoli-sulavaa lihaa valuneen heille heidän pato tai jopa niiden isä. Kotoisin koirien kaikkien alueiden lähentää tiiviisti koko, väri, muoto ja tapa natiivi susi pitämisessä. Tämän tärkein seikka on aivan liian monia tapauksia, jotta sen on katseli kuin pelkkä sattuma. Sir John Richardson, kirjoittaa vuonna 1829, totesi, että "samankaltaisuus Pohjois-Amerikan susien ja koirien ja intiaanit on niin suuri, että koko ja vahvuus susi näyttää olevan ainoa ero. On ehdotettu, että yksi kiistaton argumentti lupiini suhde koira on se, että kaikki kotimaiset koirat haukkuvat, kun taas kaikkien luonnonvaraisten Canidae ilmaista tunteitaan vain ulvoo. Mutta vaikeus täällä ei ole niin suuri kuin miltä se näyttää, koska tiedämme, että ketut, villikoirilla ja susi pennut kasvatuksensa nartut helposti hankkia tapana. Toisaalta, kotimaiset koiria rehottaa unohtaa, miten haukkua, mutta on joitakin, jotka eivät ole vielä oppineet niin ilmaista itseään. läsnäolo tai puuttuminen tapana haukkumisen ei siis voida pitää väitettä päätettäessä kysymys alkuperästä koira. Tämä kompastuskivi näin katoaa, jättäen meidät tilanteeseen sopimassa Darwin, jonka lopullinen hypoteesi oli, että "on erittäin todennäköistä, että koirien maailman polveutuvan kaksi hyvää lajia susi (C. lupus ja C. latrans), ja kaksi tai kolme muuta kyseenalaista lajia susia eli Euroopan, Intian ja Pohjois-Afrikkalainen muodoissa; ainakin yksi tai kaksi Etelä- American koiraeläimet, useita rotuja tai lajien jackal, ja ehkä yhden tai useamman hävinnyt lajin ", ja että veri näiden joissakin tapauksissa sekoitettu yhteen, virtaa suonissa meidän rodut.
Tekijä: Jason Swanson