Healing Sounds In kiinalainen temppeli

On 04:30 aamulla. Paksu sumu on vallannut luostarin pienessä laaksossa. On pieniä välkkyy valo tulee joissakin huoneissa kuin munkit valmistautua aamulla rituaali. Syvä hiljaisuus hallitsee lisäksi viehättävä tintinnabulation of kriketti asuvat jossain alla pensaiden vieressä meditaatio salissa tämän vanhan Qing-dynastian Kiinan temppeli. Se on ikään kuin kriketti soi oman pienen kellon herättämään senses.Participants temppelissä oleskelua ovat wobbled sängystä ja somnambulant valtion temppeliin asettumaan paikoilleen. Munkki valot kaventua alttarille lamppu, suitsuke palaa ja Woody ja meripihkan sävyt tuoksu täyttää raikas ilma. Pienet äänet ovat syntyneet. Shuffle munkin jalat, silmiinpistävää ottelun ja nyt lempeä humina sävy kuin munkki lauluja hiljaa pysähtyen edessä jokaisen patsaan kunnioitusta kanssa incense.Sound on niin usein ollut kytkettynä paranemista. Tämä on hyvin dokumentoitu. Kuuluisa ranskalainen lääkäri Tomatisia perustaa hänen koko paranemiseen kun ääniaaltoja. Täällä Kiinan buddhalainen temppeli keskellä vuoria, ääni on aikeissa pelata sen parantavan rooli. Abbott on luostarin lunastaa paikkansa edessä valtava temppelin kelloa ja iskee sen raskas isku suuri puinen virkaan. Bell säteilee kukoistaa tärinää. Toinen lakko. Vielä yksi. Aina kello tärinä voimistuu ja on sykkivä humina sisällä temppelissä. Temple oleskelua perääntyä osallistujat tuntemaan kehonsa värähtelee jokaisen vasara jättimäinen kelloa. Munkki on nyt laulamassa aikaa kello tuottavat lähes hypnoottinen vaikutus. Bell ei vain herää meitä. Se herättää sisäisen paranemisen ja stimuloi henkistä healing.The munkki lakkaa kellon soitto vielä resonanssi pysyy sitten vähitellen haalistuu takaisin hiljaisuuteen. Toinen munkki iskee suuri rummun toisella puolella temppelin tuottaa tällä kertaa syvempi tykytys. Sarah Bell Dougherty artikkelissaan Musiikki ja Healing Arts: Sunrise Magazine 1992 todetaan: "Erilaisia ​​äänen kuitenkin vaikuttaa eri aivojen alueilla ja siten tuottaa erilaisia ​​tuloksia. Tomatis, esimerkiksi erottaa välillä voimakkaasti toiminnan korkeampia taajuuksia, kuten todettu vuonna gregoriaanisen ja Tiibetin lauluja, jotka tarmoa henkilö ja herättää korkeamman tietoisuuden ja hypnoottinen vaikutus matalien taajuuksien vallitsevaa tietyntyyppisten rummutusta. "Kuten muukalaisia ​​meidän kiinalainen temppeli pysyä me kaikki tuntui "jotain" tapahtuu meissä ja mitä se "jokin" oli, se oli varmasti good.Next munkit alkaa lakko suuri puinen kala nimeltä "Muyu" ajallisesti messuamisen sutrien. Puinen silmiinpistävää ääni tuntuu pistemäinen ja istuttaa sutras syvällä mielessä, jokainen ääni pelaa henkiparannuksen rooli. Itse asiassa me kaikki tunsimme, että tämä oli noin sisäisen henkisen parantumisen. Tiibetiläisbuddhistien kuin Kiinan buddhalaisuus ääni on keskeinen rooli hengellisen parantumisen. Kuten Sutra laulamassa väistyi mantra laulamassa munkit näytti olevan puoliksi hypnoottinen trance. Sanat ja äänet ovat antiikin ja taikuutta ja mysteeri sytyttää soul.I kuullut sanottavan monista osallistujien kiinalainen temppeli oleskelua onko buddhalainen vai ei, että "jotain erikoista" tapahtuu temppelissä ja ihmiset palaavat arkeen muuttunut tai parantunut joissakin pienissä tavalla. Kiina temppeli on sekoitus ääni, joka jotenkin tarjoaa sisä-ja hengellisen parantumisen.
Tekijä: Mao Xinmen