Pratyahara maantieteen

Purity ... mitä syömme, mitä me consumeCitified PratyaharaThree avainsanoja liiketoimintaa ovat: sijainti, sijainti, sijainti. Joogit, liiketoiminnan valaistumisen voi oppia jotain. Business viisaus neuvoo, että jos kauppa ei ole hyvät, menestys on epävarmaa, ei väliä kuinka kysytty tavaroita. Patanjali joogasutrissa oppaita monia hyödyllisiä askelia samadhiin (rauha, onnellisuus). Kuten Jooga kulttuuri, useimmat yleensä tietävät eniten Asana (vaihe kolme, ryhti). Jos harjoittajat vietti jonkin aikaa jooga tiellä he ovat oppineet Yama (ensimmäinen vaihe, vapaudenriisto) ja Niyama (toinen vaihe, vietosta). Ehkä heillä on jonkin verran kokemusta Pranayamaa (vaihe neljä, hengityksen hallinta). Monille kuitenkin kokemusta Patanjalin 8 raajojen päättyy juuri kun neljäs askel. Silti hienosyisempi vaiheet, enemmän sisäisiä niitä, jotka johtavat suoraan tavoite, tila Jooga, alkaa viides, Pratyahara. Yoga Sutra, kuten kaikki kirjoitusten, paljastaa ajattoman viisauden, joka on liittyvät meidän nykyisessä tilanteessa kuin moderni lifestyles.The Yleisin määritelmä Pratyahara on peruuttamista aistit. Ja usein ajattelemme, että meditaatio, jossa Jooga opettajat selittää olemusta sen huomion pois arkipäiväinen huolenaiheita, jotka ovat ydin modernin urbaanin elämän - rahaa, työpaikkoja, omaisuutensa - ja sen sijaan ottaa huomion sisällä itseään, kohti hengellistä. Ihmiset elävät nyt maailman äärettömän stimuloivaa ja häiritsevät kuin siinä, jossa patanjali asui. Soveltamaan periaatetta Pratyahara nykyajan elämää, voisi laajentaa määritelmää koskemaan valvonnan aistit, tai keskittyy aisteja. Vuonna Asana käytännössä esimerkiksi Pratyahara saattaa tarkoittaa valitsevat keskittyä hengenvetoon kun voisi taipumus hajamielinen visio (eli "mitä hänen Asana näyttää) tai haju (eli aromi tuoreita croissanteja tulevat leipomo vieressä). Harva Väittäisin, että asuu kaupungin vaikeuttaa olla terve. Vauhti, stressi, saastuminen - kaikki haastaa hyvinvointiamme. Yksi kuuluisa joogaopettaja sanoi hiljattain, että valaistuminen on hyvin epätodennäköistä yksi asuu kaupungissa. Sanonta "kun Roomassa tee kuten roomalaiset" paitsi neuvoo se voisi olla hyödyllistä sulautumaan ympäristön tekemällä mitä muut tekevät, se osoittaa myös totuus, että me teemme tämän automaattisesti. Joten jos suurin osa ihmisistä ympärillämme ensisijaisesti olennaisesti huolissaan, jopa terveyden kustannuksella ja suhteita, on vauhtia meille tekemään samoin. Kun määrä jooga studiot kaupungeissa yhä tasaisessa kasvussa, herää kysymys - ovat kaupunkien yogis tuhlaa rahansa? Vai onko jooga kasvava suosio johtuu kaupunkilaiset tarve tasapainottaa stressiä vaikutuksia kaupunkiasumisen? Jollain tasolla, onko valaistuminen on vaikeampaa kaupungista tai ei, se on mahdollista. Jokaisella on kokenut hetkellinen muutos ajattelussa, joka aiheutti yksi valaistunut (tuntea kevyempi). On tunne tietää, että - päästää irti stressistä on mahdollista tilaa yhteen hengenvetoon, yksi ajatus - riippumatta niistä ympäristössä. Silti kaupunkiasumisen vie veronsa. Se on vaikeampaa pysyä terveenä, pysyä positiivisena. Joten mitä Yogi tehdä? Kaupungin asunnon Yogi, laajennettu soveltaminen Pratyahara, joista yksi liittyy maantiede, voisi olla hyödyllinen. Suuri Yogi Jeesus neuvoi, että meidän tehtävämme on "olla maailmassa, mutta ei maailmasta." Ihminen on luonut tämän maailman elämme jostain syystä - se on meidän (tietenkin jakaa muiden kanssa). Joten lopuksi, että ainoa toivo onni on paeta luola Himalajalla ei ole vain pessimistinen, se puuttuu asiaan. Voitaisiin sanoa, itse asiassa, että joogit, on erityinen vastuu (kyky reagoida) on kohottava läsnäolo, missä sitä eniten tarvitaan, kuten bodhisattva luopuu oman valaistumisen kunnes kaikki olennot ovat ilmaisia. Miten yksi asuu kaupungissa, mutta ei tahrannut sen? Yksi tapa tarkastella Jooga käytäntöjä on, että ne ovat kaikkien tarkoituksena on puhdistava - että kun yksi on riittävän puhdasta (mielen, kehon, hengen) toinen asuu Jooga. Useimmat tuntevat käsitteen "olemme sitä, mitä syömme", ja tämä koskee yhtä hyvin kaikkia aisteja, kaikkea otamme sisään Kun jatkuvasti vievää kielteisiä viestejä, stressi, kulutus - meistä tulee, että. Ruoan kanssa, vastaus on yksinkertainen. Tietoisesti valita, mitä syöt, mennä, mikä on parhaiten edistävän terveyttä. Ehkä voisi jopa nopea aika ajoin. Sama pätee muihin aisteihin. Pohtimalla, mitä ääniä ja hajuja ympäröimme itseämme, mitä tietoja me nielemään, me vaikuttaa miten ympäristö vaikuttaa meihin. Kaupunkilaistunut Pratyahara saattaa sisältää jotain niin yksinkertaista ja klisee kuin suitsuttaa virittää hajuaisti tiettyyn suuntaan. Se saattaa merkitä suurta arvostelukyvyn, mitä median yksi altistaa itsensä, valitsemalla kohottavaa elokuvien sijaan masentava uutinen. Tai se voi olla yksinkertaisesti ottaa muutaman minuutin pois kiireisen työpäivän hengittää, irrottautua tavallista huolenaiheita ja attune henki, love.When halutaan nopea ja tehokas tapa muuttaa terveyttä, paasto on yksi parhaista työkaluista . Vastaavasti maantieteellinen Pratyahara saattaa tarkoittaa tietoisesti ottaa ruumiin pois kaupungin uudistaa, nuorentaa. Kaupunkien Yogis, retriittejä usein pitää avaimet niiden hyvinvointia. Alaisena jatkuvasti ristitulessa ärsyke, joka on luonnostaan ​​kaupungeissa, aistit ovat turtuneet, ja niin Astuessaan ulos kohti luontoa, yksi avautuu. On yhteys luonto, yksinkertaisuus, ykseyden ja jooga. Bali, trooppinen saari, jonka kulttuuri Yoga International sanoi elämään jooga, "on tullut hotspot kansainvälisen Jooga retriittejä ja koulutuksia. Hedelmällisyys sen luonteesta, lämpöä ja lempeyttä ilman, yksinkertaisuus ja ystävällisyys ihmisiä - kaikki varmasti osaltaan tähän kasvava suosio. Silti siellä on jotain enemmän, jotain intangible.What monia, jotka johtavat jooga Balin tapahtumat ovat löytäneet on, että tämä maa, etenkin Ubud, hieman koholla ja sisämaan, on erityisesti edistää Jooga ja muuttumista. Ketut Arsana, paikallinen guru ja terapeutti, hänen avatessaan äskettäin ensimmäinen vuosi Bali Spirit Jooga Festival, puhui Balin pitkät perinteet jooga, sen historia piirustus Yogis kaukaa. Hän selitti, että on historiaa, joka on johtanut tällaiseen virtaa Jooga opettajien ja opiskelijoiden tämä pieni island.The balilaista ihmiset käytännössä animistic muodossa hindulaisuus, puhuvat kieliä yhteydet sanskritin, ja uskovat näkymättömässä maailmassa, maailma väkeviä alkoholijuomia, sekä nähnyt. Monimutkaisia ​​ja monimutkaisia ​​rituaaleja suoritetaan useita kertoja päivässä tarjontaansa kudottu yhteen palmu fronds, kukkia, hedelmiä, ja pyhää vettä. Ihmiset jatkuvasti pyrkivät elämään "kolmanneksi" valon ja pimeyden välistä. Tietoisuutta näkymättömässä maailmassa tuo suuri kunnioitus henkiä. Ehkä se on ilman tätä tietoisuutta henkimaailman kaupungeissa, joissa suurin osa huomiota on saatettu aineelliseen maailmaan, joka tekee niistä haastavampaa hengellisen progress.Ultimately todellinen kysymys on, mitä ehtoja soveltuvat parhaiten kunkin yksittäisen luoda elämän haluat? Kuten Richard Baker Roshi sanoi "Valistus on onnettomuus, mutta harjoitus tekee sinut altis onnettomuuksille." Mitä ympäristössä auttaa? Ja niille, jotka haluavat elää kaupungeissa, mitä luova sovellukset Pratyahara voi auttaa päivittäin? Ja olisi peruuttamista lähempänä luontoa jonkin aikaa, auttaa palata "normaali" elämän virkeänä ja inspiroi - samalla tavalla, että meditaatio vie joku pois busyness mielemme - ainakin vähäksi aikaa.
By: Radiantlyalive.com