Saavuttaminen Nirvana ja kehittää yliluonnollisia voimia Buddhalaisuudessa

Pali Canon suuresti keskusteltu historioitsijat ja seuraajia samankaltaisia. Jotkut uskovat, että on tarkat sanat Buddha viidennellä vuosisadalla eKr., siirretään suullinen perinne vuosisatojen ajan ja lopulta puhtaaksi kirjalliseen muotoon. Toiset uskovat, että sillä lisäykset ja poistot seuraajat ensimmäisellä vuosisadalla eKr. kun se on kirjoitettu. Se sisältää kolme osaa kutsutaan pikitas, joka kääntää sanan, koreja. Kokoelma on nimeltään tipitaka eli kolme koria. Kolme teosta ovat Vinaya Pitaka, Sutta Pitaka ja Abhidhamma Pitaka. Vinaya Pitaka käsitellään eettiset nunnia ja munkkeja buddhalainen usko. Siinä luetellaan säännöt voivat seurata, että Buddha katsotaan tarpeelliseksi. Sutta Pitaka on viisi osaa kutsutaan nikayas. Tämä osa on hyväksytty kaikkien ryhmittymien buddhalaisuuden kuin aito teoksia Buddha. Nämä luvut ovat proosaa. Lopullinen luokka, Abhidhamma Pitaka, tämä kirja keskittyy taustalla rehtorien muiden pitaka. Siinä kuvataan mielessä, asia, ja heidän suhteensa. Jotkut yliluonnollisia voimia, että Buddha kuvaa saavuttamiseksi ovat mielen lukeminen, kyky puhua kuollut, katso menneistä elämistä, kävele kiinteitä esineitä, kuten seinät, kävelemme veden, teletransportation, matkustaa eri maailmoissa olemassaolon ja muut. Moggallana (Maudgalyayana), yksi Buddhan opetuslapset, oli monia valtuuksia ja hiottu niitä paljon enemmän kuin mitään muita. Hänet löydettiin kivitettiin kuoliaaksi. Kun kansalaiset tuli Buddha kysyä, miksi Moggallana ei pysäyttänyt heitä, koska hän oli yliluonnollinen voima tehdä niin, Buddha vastasi, että Moggallana näki edellisestä elämästä, jossa hän tappoi hänen vanhempansa ja päätti, että tällainen kuolema oli sopiva. Yliluonnollisia voimia ei suojaa sinua karmasta, ne ovat vain kykyjä kyytiin pitkin tie täydellisyyteen. Tämä kyky kehittää valtuuksia, kun koulutus mielessä kohti täydellisyyttä on yksi kiinnostaa monia. Se osoittaa, että Buddha uskotaan, että nämä toimivaltuudet olivat aivan normaalia kurinalainen mielen ja kaikkien saatavilla. Totisesti, ottaa tiedot muissa uskonnoissa ja perinteitä, tämä ei vaihtele usko monet muinaiset kulttuurit. Erona on, että Buddha, sekä kuvataan vaiheet toteuttaa matka Nirvana, osoittaa myös polku saavuttamiseen näitä valtuuksia. Abhidhamma Pitaka, kuvataan vaiheet ja näyttää, miten onnistuneesti niiden saavuttamiseksi. Buddha kuitenkin varoittaa, että yliluonnollinen urotekoja eivät ole lopputulos. Jos opiskelija on vilpitön pyrkimys tulla paremmin yksittäisten, hän ei löydä niitä lähes yhtä jännittävää, kun hänen henkensä on kehitetty tarpeeksi saavuttamiseksi valtuuksia. Tähän mennessä uutuus on ylittänyt ja valtuuksia käytetään auttaa muita. Aivan kuten kamppailee yrittäjä yrittää tehdä liiketoiminta kasvaa, rahaa matkan varrella on tuotteen ja ole niin tärkeä kuin saavutus menestys. Monet taitoja, jotka vuosisatoja kuvattiin valtuudet Gods, Buddha uskoi valtuudet mies. Hänen yksityiskohtainen pääpiirteittäin Pali Canon tasoittaa tietä tarvittavia tietoja ja tarjoavat kartta hakeville koulutusta. Erittäin mielenkiintoinen uskovansa vahvasti seuraa muita kiinnostuneita yliluonnollinen. Se on, että nämä ominaisuudet ovat hallussa kaikki ja asianmukaisen koulutuksen, vapautetaan ja valjastaa käyttöön jokapäiväisessä elämässä.
By: conradraw